3dudop.org

Când europenii au descoperit grădinile Chinei, au fost uimiți de frumusețea și originalitatea lor. Școala chineză de artă a grădinăritului s-a dovedit a fi complet originală, nu ca tot ceea ce este obișnuit în Europa. Ideea unei grădini create după capriciul și voința omului era străină chinezilor. Copaci și arbuști tăiați, modele sofisticate geometrice corecte de paturi de flori, peluze perfect plate în grădinile europene au întruchipat triumful omului asupra naturii. Chinezii au predicat ceva diferit: pentru ei, natura era cea mai mare valoare. Atunci când creează un peisaj creat de om, grădinarul, potrivit chinezilor, ar trebui să încerce să reproducă natura în cele mai armonioase manifestări ale sale. Această viziune a fost o adevărată descoperire pentru europeni. În mare parte influențat de grădinile chineze din Anglia în secolul al XVIII-lea, s-a născut un stil peisagistic de artă de grădină care caută să imite natura. Din Anglia, moda grădinilor în stil natural s-a răspândit în toată Europa și interesul pentru ea continuă până în prezent.

Tipuri de grădini

În mod convențional, se disting 6 tipuri de grădini chinezești - grădini imperiale și parcuri situate în nordul Chinei, în suburbiile Beijingului, grădini la mormintele imperiale, grădini ale templelor, grădini ale peisajelor naturale, grădini de casă și grădini ale oamenilor de știință. Cu toate acestea, fără a intra în detalii, întreaga varietate de grădini chinezești poate fi redusă la două tipuri principale: imperială și privată.

Grădini imperiale create artificial: au fost turnate dealuri uriașe, au fost construite rezervoare, conectate prin canale cu poduri aruncate peste ele, au fost plantate păduri întregi de copaci. Unul dintre cele mai bune exemple de astfel de grădini este Parcul Yiheyuan bine conservat, la 12 km de Beijing. Suprafața totală a parcului este de 330 de hectare, dintre care 264 sunt situate pe lacul Kunminghu, cu insule și un baraj. Acest lac uriaș a fost creat artificial și este centrul compozițional al întregului ansamblu de palate și parcuri. Același palat de vară al împăratului, cu numeroase pavilioane, este situat pe Muntele Wanshouan. Versantul nordic al muntelui este ocupat de o pădure și la picioarele sale curge un pârâu, ale cărui maluri reproduc peisajele naturale ale provinciilor sudice chinezești.

Spre deosebire de imperial, grădini private, atât de tipic pentru sudul Chinei, de regulă, nu diferă prin mărimea lor mare. De obicei, ei încercau să se „încadreze” în peisajul existent, subliniind doar avantajele reliefului natural, dar nu schimbându-l drastic. Zona orașului Suzhou de lângă Shanghai este renumită pentru astfel de grădini. În grădinile din Suzhou (acum sunt aproximativ 60 dintre ele, iar unele dintre ele există încă din secolul al XVI-lea) nu există o splendoare oficială a parcurilor imperiale. Grădinile au fost create aici pentru relaxare, reflecție și conversații intelectuale. Acestea se caracterizează prin lacuri mici, cu poduri arcuite înalte, pavilioane cu acoperișuri de gresie sub formă de pagode și compoziții de piatră naturală. Grădina, care era o continuare a locuințelor și separată de lumea înconjurătoare printr-un gard, întruchipa o lume specială de pace și liniște, dispusă pentru contemplarea concentrată.

Caracteristicile aspectului și utilizării principalelor componente peisagistice

Potrivit canoanelor artei peisagistice chineze, grădina ar fi trebuit amenajată astfel încât în ​​orice punct al grădinii „să existe încă o vedere în afara vederii”. Această tehnică a fost numită „principiul împrumutului peisajului”. Natura care înconjura grădina părea să pătrundă în ea, devenind o parte din ea. Acest lucru a făcut posibilă extinderea vizuală a granițelor grădinii și conferirea diversității priveliștilor deschise.

Scara grădinii nu contează pentru chinezi. În opinia lor, principalul lucru în arta creării unei grădini este abilitatea de a „vedea cel mai mare în mai puțin”. „O mână de pământ și o lingură de apă aduc gânduri fără margini”, scrie un autor chinez, iar cuvintele sale exprimă o înțelegere cu adevărat chineză a artei de grădinărit.

Orice grădină, chiar și cea mai mică, este întruchiparea imaginii naturii și, prin urmare, trebuie să conțină în mod necesar cele trei elemente principale - apă, pietre și plante. Apăorganizează spațiul grădinii și conferă un caracter diferit părților sale individuale. Suprafața netedă a apei întruchipează pacea și liniștea, în timp ce apa curgătoare este un simbol al vieții, al mișcării eterne și al schimbării constante. Rezervoarele din grădinile chinezești nu au maluri înalte și căptușeală artificială. Pavilioanele de pe insule au fost construite în așa fel încât fundațiile lor au ocupat aproape întreg teritoriul insulei, ceea ce a dat impresia că „cresc” din apă și „privesc în reflexia lor”.

Un alt element indispensabil al grădinilor chinezești - pietre... Se crede că pietrele din grădină echilibrează elementele naturii - apă, copaci - și crearea mâinilor umane - structuri arhitecturale. Uneori, în grădinile chinezești, au fost aranjate chiar tobogane artificiale din pietre fără nici o vegetație. Chinezii tratează pietrele cu un aspect și o culoare neobișnuite ca fiind capodopere ale naturii: le contemplă, le pun o mână, le ascultă.

Foarte apreciat de chinezi și bătrâni veche de secolecopaci... Cu siguranță vor deveni principala atracție a peisajului grădinii. Și cu cât copacul este mai vechi, cu atât este mai înconjurat de onoare. Dintre copaci, chinezii iubesc în special pinul - un simbol al nobilimii, „copacii fericirii” - piersici și prune - și, desigur, magnolii, camelii, sălcii, ginkgoe. În aproape fiecare grădină chineză, puteți găsi bambusuri - un simbol al nobilimii și vitalității.

De flori bujorul asemănător copacului, care a câștigat titlul de „rege al florilor”, a fost venerat în special în China. Crizanteme, hortensii, trandafiri, narcise erau cultivate peste tot, iar lotusurile erau cultivate din flori de apă. Fiecare floare nobilă avea propriii ei tovarăși din flori de rang inferior. Pentru bujorul regal, cei mai buni tovarăși au fost trandafirul de câine și trandafirul, au încercat să planteze prunul lângă camelia și magnolia, crizantema a „declanșat” begonia. În general, toate plantele din grădina chineză au propriul simbolism, prin urmare, pentru fiecare chinez, semnificația unei compoziții peisagistice este clară fără explicații suplimentare - simbolismul stă la baza culturii chineze și chiar a modului de gândire chinezesc. O piersică exprimă o dorință de bunăstare, o rodie simbolizează fericirea și procreația familiei, un pin - longevitate și forță de caracter, o bujor - bogăție și noblețe, un măr - lățimea sufletului.

De obicei, colțurile erau create în grădină, destinate a fi vizitate în diferite perioade ale anului. Deci, în peisajul „de iarnă” au existat neapărat înfloriri de pin și prune în acest moment, precum și alte plante cu înflorire timpurie. Peisajele „de primăvară” erau decorate cu sakura, caprifoi, migdale, violete, narcise și alte plante, cele mai decorative în această perioadă a anului. Flori de vară și foioase - stejar, fag, frasin, platan - au fost plantate în „colțurile de vară” ale grădinii. Toamna ne-am bucurat de frunzele de arțar multicolore și de parfumul delicat al copacilor de mandarine înflorite.

Cel mai important principiu al grădinii chinezești este combinația armonioasă dintre peisajul grădinii și arhitectura. Liniile clădirilor din grădină repetă liniile naturale ale naturii înconjurătoare: podurile se apleacă lin peste apă, pantele acoperișului foișoarelor luminoase sunt rotunjite, siluetele pavilioanelor sunt conturate ușor. Schițele buclate sunt date ușilor. Privind în ele, vedeți o imagine frumoasă într-un cadru. Acesta este și un fel de „împrumut peisagistic”. Datorită acestei tehnici, grădina pare să intre în casă, devenind parte integrantă a acesteia. Poate că aceasta este principala lecție pe care ne-o învață grădinile chineze: o persoană nu ar trebui să se opună naturii, ar trebui să se simtă ca parte a ei.